ΕΡΧΕΤΑΙ ΣΤΗΝ «Η» – Πώς η ιστορία επαναλαμβάνεται σε Ανατολία, Πόντο και Μικρά Ασία – Η ιστορική μνήμη, οι αθέατες διαδρομές της ταυτότητας και οι ευθύνες της μητροπολιτικής Ελλάδας, όπως τα αποκαλύπτει και τα αναλύει η αγωνίστρια Πόντια δημοσιογράφος Ουζάι Μπουλούτ
Μια ιδιαίτερα αιχμηρή παρέμβαση από την Ουζάι Μπουλούτ φιλοξενεί αποκλειστικά «Η ΗΜΕΡΑ» στην ειδική έκδοση του Σαββάτου 15 Αυγούστου.
Η Τουρκία βρίσκεται και πάλι στο επίκεντρο μιας μεγάλης ιστορικής συζήτησης που ξεπερνά τα όρια της σημερινής πολιτικής αντιπαράθεσης.
Η Ουζάι Μπουλούτ ανοίγει έναν δημοσιογραφικό φάκελο που παραμένει ιδιαίτερα ευαίσθητος στην τουρκική κοινωνία: την ιστορία των χριστιανικών πληθυσμών της Ανατολίας, του Πόντου και της Μικράς Ασίας, τις διαδικασίες εξισλαμισμού και εκτουρκισμού και το ερώτημα της ταυτότητας των σημερινών πληθυσμών της Τουρκίας.
Με αφετηρία τη συζήτηση περί «αποαποικιοποίησης» που αναπτύσσεται σήμερα στην Τουρκία, η αρθρογράφος θέτει ένα διαφορετικό ερώτημα:
- Τι σημαίνει πραγματικά «αποαποικιοποίηση» όταν η ίδια η ιστορία της Ανατολίας περιλαμβάνει αιώνες κατακτήσεων, μετακινήσεων πληθυσμών, θρησκευτικών μεταστροφών και βίαιων μεταβολών της ταυτότητας;
Στο αποκλειστικό άρθρο της στην «ΗΜΕΡΑ», η Ουζάι Μπουλούτ συνδέει τη σύγχρονη συζήτηση με την ιστορία του ελληνικού, αρμενικού και ασσυριακού στοιχείου της Ανατολίας.
Από τον Πόντο στην Κωνσταντινούπολη
Στο επίκεντρο της παρέμβασής της βρίσκεται ο Πόντος. Οι ελληνόφωνες κοινότητες, η ποντιακή διάλεκτος, οι πληθυσμοί που παρέμειναν στην περιοχή μετά την οθωμανική κατάκτηση, οι μεταστροφές στο Ισλάμ και η σταδιακή επικράτηση της τουρκικής γλώσσας αποτελούν, σύμφωνα με την Μπουλούτ, κρίκους μιας ιστορικής αλυσίδας που δεν έχει ακόμη μελετηθεί και συζητηθεί επαρκώς.
Η ίδια υποστηρίζει ότι ένα μέρος των σημερινών μουσουλμανικών πληθυσμών της Τουρκίας έχει ρίζες σε παλαιότερους χριστιανικούς πληθυσμούς της Ανατολίας.
Και θέτει ένα ακόμη πιο δύσκολο ερώτημα:
- Μπορεί η σημερινή Τουρκία να αντιμετωπίσει την ιστορία της χωρίς να φοβάται τις συνέπειες της ιστορικής αυτογνωσίας;
Η «κληρονομιά της κατάκτησης»
Ιδιαίτερη θέση στο άρθρο καταλαμβάνει και η Αγία Σοφία. Η Μπουλούτ επικαλείται τη ρητορική του Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν περί «κληρονομιάς της κατάκτησης» και αντιστρέφει το ερώτημα:
- Εάν η κατάκτηση αποτελεί αντικείμενο υπερηφάνειας, γιατί να μην εξεταστεί και η άλλη πλευρά της κατάκτησης;
- Τι συνέβη στους πληθυσμούς που κατοικούσαν στις περιοχές αυτές πριν από την οθωμανική και τουρκική επικράτηση;
- Πόσοι έφυγαν; Πόσοι εξισλαμίστηκαν; Πόσοι άλλαξαν γλώσσα και ταυτότητα; Πόσοι παρέμειναν χριστιανοί; Και πόσα από αυτά τα ίχνη εξακολουθούν να υπάρχουν στη σημερινή Τουρκία;
Κάπου εκεί, όσοι εκτίθενται στα δημόσια φόρα λέγοντας κοινότυπες εκτιμήσεις, θα μπορέσουν να αντιληφθούν πόσο έωλη είναι η θεωρία της αποκαλούμενης «Γαλάζιας Πατρίδας». Εντάσσεται στα ίδια αστήρικτα και ιστορικώς αναπόδεικτα ψέματα περί «Οθωμανικής κληρονομιάς», «Στρατηγικού Βάθους» ή του ανεκδοτολογικής αντιλήψεως «Τουρκολυβικού Μνημονίου».
Το μεγάλο ερώτημα για την Ελλάδα
Το άρθρο της Ουζάι Μπουλούτ δεν απευθύνεται μόνο στην Τουρκία. Απευθύνεται και στην Ελλάδα. Κι εννοούμε όχι μόνο την κυβέρνηση, αλλά ευρύτερα το πολιτικό σύστημα και τις ομάδες διαμόρφωσης της κοινής γνώμης.
Η αρθρογράφος υποστηρίζει ότι η Αθήνα και οι ελληνικοί φορείς δεν μπορούν να παρακολουθούν αμέτοχοι μια διεθνή συζήτηση για την «αποαποικιοποίηση», όταν η ιστορική μνήμη της Ανατολίας, του Πόντου και της Μικράς Ασίας παραμένει αντικείμενο αντιπαράθεσης.
Και διατυπώνει μια ρηξικέλευθη πρόταση – πρόκληση για την πολιτική, αλλά και την ακαδημαϊκή κοινότητα. Θα τη διαβάσετε το Σάββατο.
Η ιστορία που επιστρέφει
Η εξαίρετη Ουζάι Μπουλούτ υποστηρίζει ότι η ιστορία δεν εξαφανίζεται επειδή αλλάζουν τα ονόματα των πόλεων, οι γλώσσες ή οι θρησκευτικές ταυτότητες. Από την Τραπεζούντα και τον Πόντο μέχρι την Καππαδοκία, τη Μικρά Ασία και την Κωνσταντινούπολη, παραμένουν ίχνη μιας πολύπλοκης ιστορικής διαδρομής.
Μιας διαδρομής στην οποία συνυπάρχουν κατακτήσεις, συνύπαρξη, διωγμοί, προσηλυτισμοί, μετακινήσεις πληθυσμών και πολιτισμικές μεταβολές.
Το ερώτημα που θέτει είναι πλέον επίκαιρο:
- Μπορεί η ιστορική αλήθεια να αποτελέσει γέφυρα αντί για νέο πεδίο σύγκρουσης;
Και κυρίως:
- Έχει η Ελλάδα την πολιτική, επιστημονική και ιστορική ευθύνη να ανοίξει πρώτη αυτόν τον διάλογο;
Η απάντηση της Ουζάι Μπουλούτ είναι σαφής: ΝΑΙ!
Όλο το άρθρο της Ουζάι Μπουλούτ, αποκλειστικά στην «ΗΜΕΡΑ», το πρωί του Σαββάτου.
Ανήμερα της Παναγιάς, στο Πάσχα του καλοκαιριού, διαβάζουμε την αλήθεια από το μέσο που μιλά με τη φωνή του μυαλού σας. Τη φωνή της εθνικής αξιοπρέπειας.
«Η ΗΜΕΡΑ»
Διαβάστε ακόμη:
Ήρθε η ώρα για αναγνώριση της Γενοκτονίας των Ελλήνων από την Τουρκία
